Ella

Lo es todo.

Los hijos bastardos de la globalización

Probablemente el pantalón que lleves puesto lo haya cosido un niño, también el balón con el que juega tu vecino o tu sobrino. Con seguridad los juguetes con los que disfrutan los niños de nuestro país los hayan fabricado otros niños, al otro lado del mundo, que se conforman con ganar el suficiente dinero para poder comer mañana.

Y no estoy hablando solo de pantalones, balones y otros juguetes, sino de una explotación infantil generalizada, alimentada por la codicia y el afán de tene más y más cosas materiales.

Esta es la cara oculta de la globalización: la exclavitud que provoca en el resto del mundo. ¿Una economía mundial? ¿Un mercado libre? Somos partícipes de un juego perverso, en el que las víctimas son ellos, aquellos niños que trabajan de sol a sol para darnos la posibilidad de tener ropa, calzado, accesorios para el pelo, para salir de fiesta, y una infinidad de trasto inútiles con los que llenar la casa.

Las grandes empresas y multinacionales se van a paises pobres y tercermundistas donde consiguen materias primas baratas y una mano de obra casi gratuita. Y nosotros seguimos consumiendo y consumiendo, y alimentando este bucle sin fin. Ellos siguen avanzando, sembrando más pobreza y aumentando el númeo de esclavos a su servicio y beneficio.

No pienses que tú no puedes hacer nada contra este gran monstruo, no te sientas impotente, ni ignores el problema (porque aunque no lo mires, seguirá ahí). Todos juntos podemos solucionarlo, aunque no sea fácil y lleve su tiempo, pero nunca que te quedes quieto.

Kurt Cobain

Armé Nirvana porque no podía hacer ninguna otra cosa que no fuera tener un grupo de Rock, ni siquiera me gustaba el deporte, así que una banda era el último resorte para poder tener alguna oportunidad a nivel social

No culpo al típico punk rocker de 17 años que me llama vendido,

pero verá que cuando crezca hay más cosas que vivir de su integridad punk

Friedrich Nietzsche

La religión de la compasión

se llama cristianismo

La compasión está en contradicción con las emociones tónicas que elevan la energía del sentimiento vital, produce un efecto depresivo. Con la compasión crece y se multiplica la pérdida de fuerzas que en sí el sufrimiento aporta ya a la vida. Hasta el sufrimiento se hace contagioso por la compasión; en ciertas circunstancias, con la compasión se puede llegar a una pérdida complexiva de vida y de energía vital, que está en una relación absurda con la importancia de la causa (el caso de la muerte del Nazareno).

Éste es el primer punto de vista; pero hay otro más importante. Suponiendo que se considera la compasión por el valor de las reacciones que suele provocar, su carácter peligroso para la vida aparece a una luz bastante más clara. La compasión dificulta en gran medida la ley de la evolución, que es la ley de la selección. Conserva lo que está pronto a perecer; combate a favor de los desheredados y de los condenados de la vida, y manteniendo en vida una cantidad de fracasados de todo linaje, da a la vida misma una aspecto hosco y enigmático. Se osó llamar virtud a la compasión (mientras que en toda moral noble es considerada como debilidad); se ha ido más allá; se ha hecho de ella la virtud, el terreno y el origen de todas las virtudes; pero esto fue ciertamente hecho (cosa que se debe tener siempre en cuenta) desde el punto de vista de una filosofía que era nihilista, que llevaba escrita en su escudo la negación de la vida. Schopenhauer estaba con ella en su derecho; con la compasión, la vida es negada y se hace más digna de ser negada; la compasión es la práctica del nihilismo.

Digámoslo otra vez: este instinto depresivo y contagioso dificulta aquellos instintos que tienden a la conservación y al aumento de valor de la vida: tanto en calidad de multiplicador de la miseria, cuanto en calidad de conservador de todos los miserables es un instrumento capital para el incremento de la decadencia; la compasión nos encariña con la nada... No se dice la nada; en lugar de la nada, se dice el más allá, o Dios, o la verdadera vida, o el Nirvana, la redención, la beatitud... Esta inocente retórica, que proviene del reinado de la idiosincrasia moral-religiosa, aparece de pronto bastante menos inocente si se comprende qué tendencia se encubre aquí bajo el manto de frases sublimes: la tendencia hostil a la vida. Schopenhauer era hostil a la vida, por esto hizo de la compasión una virtud... Aristóteles vio en la compasión, como es sabido, un estado de ánimo morboso y peligroso, que fuera bueno tratar de cuando en cuando con un purgante; consideró la tragedia como una catarsis... En realidad, partiendo del instinto de la vida, se debería crear un medio para asestar un golpe a una acumulación morbosa y peligrosa de compasión, como era representada por el caso de Schopenhauer (y también por toda nuestra decadencia literaria y artística de San Petersburgo a París, de Tolstoy a Wagner); para hacerla estallar... Nada más malsano en nuestra malsana modernidad que la compasión cristiana. Ser aquí médico, ser aquí implacable, poner aquí el cuchillo, esto nos compete a nosotros, esto es nuestro modo de amar a los hombres; de este modo somos filósofos nosotros, los hiperbóreos.

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Dedicado a V.

Extremeando.

Vivo en un vertedero,

me acuesto con la luna

¿qué importa ser poeta o basura?

Se han acabado los exámenes de Febrero (por fín)

Stand by me

Playing for Change es un movimiento multimedia

creado para inspirar, unir, y traer la paz al mundo con la música.

http://www.playingforchange.org/

Lo que el viento se llevó.

Este fin de semana el mal tiempo no ha dado tregua.

La noche del viernes el viento derribó las mimosas que hay frente a mi casa (tanto luchar para que la pandilla de paletos que pueblan el barrio no los cortaran, y viene el viento y se los lleva .. ¬¬). A la mañana siguiente emprendí viaje hacia Galicia, una urgencia familiar allí nos requería, y el tiempo pintaba peor, mucho peor. El viento tiró cuatro torres de alta tensión, y toda la costa lucense estaba a oscuras.

No se si es el morbo de la situación, o que en realidad yo sólo sufría las conscuencias de manera temporal .. pero a mi me encantó cenar a la luz de las velas, y por una noche, poder ver el cielo repleto de estrellas :)

Una pena que el resto de mortales no disfrutasen la escena, y se dedicasen a alimentarse unos a otros la generalizada histeria. En fín .. Después de este largo fin de semana puedo concluir que el viento se ha llevado dos árboles, la luz, y a un Bernabel, que en gloria esté.

Reyes Magos

Este año los Reyes Magos han sido más que generosos. Y no se han limitado a complacer mis peticiones.. :)